Durante a campanha eleitoral, membros de vários partidos concorrentes farão afirmações e promessas absurdas sobre a inss aposentadoria, a maioria das quais não pretendem cumprir e outras – eles falham na implementação. Os candidatos são capazes de fazer isso porque um Joe comum não chegaria ao ponto de verificar tudo o que ouvia. A fala é uma ferramenta muito poderosa para qualquer político e a oração forte é uma habilidade obrigatória, provavelmente a mais importante, porque o político precisa conquistar a confiança das massas e, se falharem, o discurso será a única coisa que pode salvá-los.

Candidatos políticos na Índia são quase sempre decepções, durante as eleições, muitas vezes, os cidadãos precisam procurar o candidato ‘menos pior’ entre o grupo, porque a oferta é muito ruim. É raro encontrar um círculo eleitoral em que os candidatos que concorrem às eleições não tenham nenhum processo criminal movido contra eles, se esses casos têm algum fundamento real ou se são infundados, cabe aos tribunais decidir, mas, pelo que nos preocupamos, é que raramente encontramos candidatos sem nenhum caso registrado contra eles. Se dermos uma olhada nos indivíduos que recebem bilhetes de candidatura em estados como UP, Bihar, Uttaranchal etc., principalmente estados com baixa alfabetização e altas taxas de criminalidade, descobrimos que indivíduos notoriamente conhecidos por atividades criminosas têm a maior chance de receber o ‘ticket’.

Do ponto de vista dos partidos, essas pessoas são a “aposta mais segura”, pois são os “dhakads”, os “dabbangs” que se esforçam para ganhar as eleições e mergulham as mãos em todos os tipos de terra e lama, e obviamente, esses indivíduos também buscam poder, para que a política se sinta em casa. Direta ou indiretamente, eles sempre estão envolvidos na política com a aposentadoria inss, às vezes apóiam os políticos e às vezes eles próprios concorrem às eleições. Quando você preenche a esfera política com tantos indivíduos “mal equipados” com o cargo de governança, é apenas evidente que eles fazem dele uma piada.

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A política em diferentes níveis é exercida sob diferentes motivos, enquanto nas cidades onde o problema pode ser danificado nas estradas, cortes ocasionais no fornecimento de eletricidade, melhores serviços de transporte, etc., os problemas da Índia rural são completamente diferentes. Em 2018, foi anunciado que ‘todas as aldeias, cerca de 600.000 têm acesso à eletricidade, isso é um pouco verdadeiro, mas se você observar como o governo decide se uma vila é eletrificada ou não -‘ se 10% dos domicílios da aldeia e todos locais essenciais e públicos são conectados à rede, então a vila é considerada eletrificada ‘- você perceberá que o problema da eletricidade ainda está entre as principais preocupações.

Além disso, mesmo que as aldeias estejam conectadas à rede elétrica, a fonte de alimentação é realmente ruim, os apagões são frequentes, geralmente um dia terá menos horas de fornecimento de eletricidade do que os apagões. Esqueça a reparação de estradas danificadas, elas precisam de um advogado previdencia, embora nas últimas duas décadas tenha havido desenvolvimento na conectividade rodoviária, mas ainda temos um longo caminho a percorrer. A principal ocupação da Índia rural é a agricultura e atividades relacionadas, de modo que seus problemas estão relacionados com o mesmo. Eles precisam de água para suas fazendas – para que você precise construir sistemas de canais complexos para melhorar a distribuição – instalações de transporte e armazenamento de seus grãos.

Como os problemas são tão diferentes no nível do solo, o mesmo ocorre com a política, não apenas as agendas apresentadas pelos políticos, mas também a maneira de fazer campanha.

Aqueles que estão no comando desses partidos políticos, não importa ‘quão boas são suas intenções’ e ‘quão prospectivas são’, se e, por necessidade, dão ingressos para aqueles que podem ter a ‘melhor chance de ganhar’, mas são más escolhas para uma boa governança, então as coisas ficam complicadas. Além disso, não digamos que aqueles que estão sentados ao leme não sejam pessoas “ruins”, são apenas “mais instruídas”. Aqueles que entram na política com a esperança de ‘mudar o mundo’ e, inicialmente, realmente trabalham em direção a um futuro melhor – com uma moral forte os guiando em seu caminho, logo percebem que o sistema político é um ponto quente de jogos sujos, onde as partes interessadas políticas tentam dificultar o máximo possível o trabalho de outras pessoas, especialmente quando alguém tenta fazer um bom trabalho. Quando esses indivíduos não se movem em lugar algum, recorrem às mesmas táticas com as quais vieram lutar, e voltamos à estaca zero. Como a política é projetada de tal maneira, há muito espaço para os políticos, as pessoas que não deveriam receber nem uma única polegada de margem de manobra recebem tanto espaço que não há (pouca) responsabilidade da parte deles.

O sistema carece de robustez na implementação de diretrizes de inss advogado que, se monitoradas adequadamente, podem levar a uma melhor governança. Como as pessoas responsáveis ​​estão fechando os olhos daqueles que deveriam ser repreendidos por suas ações, o sistema falha.

POLÍTICA DAS DÉCADAS PASSADAS:

Enquanto a política comunitária sempre fez parte da agenda, mas a pré-independência não foi tão pronunciada. A partição era uma das principais causas e efeitos da política comunal – a separação dos hindustanos em várias nações era uma jogada estratégica dos britânicos, uma esperança de que a guerra civil pudesse lhes dar uma vantagem. A década de 1930 viu um aumento na participação política e pessoas diferentes tinham aspirações diferentes para o que ‘Índia’ se tornaria e essas aspirações diferentes, onde nenhum meio termo poderia ser acordado, resultaram na infame ‘Partição’, deixando o que possivelmente poderia ter sido um nação muito mais forte em pedaços.

Demorou duas décadas para se recuperar desse evento, mas realmente, nunca nos recuperamos dos horrores, o estrago estava feito. As terríveis histórias de estupros, assassinatos e mutilações em ambos os lados da fronteira durante a migração ainda trazem calafrios aos ossos. Após esse evento, ficou enraizado na massa indiana que havia muçulmanos, hindus, sikhs, parses, cristãos, etc., morando no país, os 200 anos de história da luta não significavam nada, tudo era apenas ‘puf’.

Por algumas décadas, a política comunitária estava lentamente se firmando como um advogado aposentadoria e, nos anos 90, começou a mostrar seu rosto. Embora possa haver casos em que ser comunal pode ser bom, mas geralmente traz ‘Caos’. Quando a política é praticada em áreas comuns (é impossível desconsiderar completamente a política comunitária), as pessoas começam a ver os outros como pessoas completamente diferentes e a traçar uma linha clara que divide cada comunidade, isso é particularmente perigoso para a Índia, porque nossa reivindicação à fama é que ‘A Índia é uma nação diversa’. Essa diversidade já é difícil de governar, mesmo que a política comunal não esteja em jogo e, além disso, se você adicionar o ‘Masala comunal’, as coisas ficam muito mais complicadas, aquecidas e incontroláveis ​​muito rapidamente.

Década de 2010 – A NOVA DÉCADA?

A década anterior foi quando a política comunitária veio à tona, antes disso estava escondida atrás das cortinas – escondida nas sombras dos cantos escuros da política. Das sombras, cresceu como câncer e continuou crescendo até ficar tão grande que explodiu e infectou tudo. A intolerância cresceu a um ponto de frenesi e, como a população é linchadora por multidões, ataques, assassinatos etc. tornaram-se bastante comuns. Os políticos usam essas oportunidades para alimentar suas próprias agendas. Na década, houve uma mudança da luta de ‘certo e errado’ para ‘direita e esquerda’, um surgimento de esquadrão anti ‘anti’, enquanto a mídia dominante desfrutava de férias na praia ensolarada. A ‘Nova Índia’ é uma manobra que mascara o estado terrível em que a nação se encontrou.

Esta década apresentou à Índia uma oportunidade de crescimento excepcional e para marcar sua presença como líder global de fabricação. Devido ao crescente domínio da China na fabricação e no comércio mundial, os países do primeiro mundo, na tentativa de eliminar sua dependência da China, estão procurando fontes alternativas. A Índia era vista como uma alternativa potencial (forte), mas devido ao conflito interno e à instabilidade da Índia, muitos investidores em potencial desistiram. Quando a Índia deveria se concentrar em atrair IDE e promover suas indústrias, estava ocupada criando um caos dentro do país, dividindo sua população em “direita e esquerda”. Além disso, a desmonetização prejudicou ainda mais a economia e causou perdas sem precedentes nas indústrias e nas famílias indianas. Por um lado, a desaceleração econômica causada pela desmonetização e, por outro, a implementação deficiente e oportuna do GST (Imposto sobre Bens e Serviços) trouxe a economia indiana de joelhos.

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Os fios mais finos da consciência:

A prestação de contas aumenta das pessoas e os indianos não conseguem impor a prestação de contas, seja no governo ou na mídia. A própria mídia é uma instituição encarregada de manter a responsabilidade do governo em relação a seus cidadãos, mas nas últimas décadas essa instituição está desmoronando e não é segredo que ‘uma democracia forte precisa de imprensa e mídia livres’. Nossas casas de mídia (mainstream) vêm se transformando lentamente em veículos de promoção para partidos políticos e isso é uma grave perda para a Índia, à medida que o país penetra no caos. As notícias chegam às massas, mas são menos notícias e mais opiniões pessoais (que são tendenciosas), porque vendem mais. A mídia como instituição tem um tremendo efeito nas opiniões das massas e, se a própria mídia é tendenciosa, as pessoas certamente seguirão o exemplo. Além disso, os governos vêm expandindo lentamente o alcance da censura e hoje (2020) a Índia ocupa 142/180 no ‘Índice de Liberdade de Imprensa’, superado pelos países vizinhos Afeganistão, Sri Lanka e Nepal. A imprensa da Índia vem falhando lenta e constantemente na última década, piorando a cada ano. Quando a mídia de uma nação é prejudicada, é como se a nação estivesse sem língua para falar, mão para levantar ou pé para se mover.

A democracia ‘é’, ‘por’ e ‘para’ o povo. Os índios entendem que “de fato é para o povo”, mas “é” e “por” é onde parece que perdemos o entendimento. Quando as pessoas começam a dizer que são “apolíticas” e calam a boca em vez de falar contra o regime, o país começa a mancar lentamente em direção ao “totalitarismo”. A democracia é “o que quer que as pessoas digam” e quando uma idéia em que a maioria acredita não é, em sua essência, muito democrática por natureza e não há vozes opostas, então “Democracia é o povo” se torna absoluta. Quando vozes que se opõem aos regimes são ignoradas e silenciadas, certamente ‘Democracia pelo povo’ não existe, já que aqueles que ‘ignoram e silenciam’ não estão sendo democráticos. No final, está nas mãos do povo – o destino da nação, o destino da democracia.

Anos 20 – O que vem a seguir para a Índia?

A chegada de uma nova década sempre traz novas esperanças, mas é difícil sair do buraco que a Índia cavou. Atualmente, o país está enfrentando inquietação comunitária, economia deficiente e, justamente quando as coisas não poderiam ter piorado, uma pandemia. A pandemia revelou as falhas de infra-estrutura com as quais a Índia deve lidar quando, eventualmente, as coisas ficarem sob controle. Levará anos até que a economia indiana veja alguma glória e para que a política comunitária termine, só podemos esperar que os políticos tenham algum sentido e parem de brigar por si mesmos e colocar as aspirações da Nação antes das suas. Manter as ideologias que enfraquecem o tecido que mantém as pessoas unidas levou a essa descida e, se não forem eliminadas, a nação continuará apodrecendo cada vez mais até que, eventualmente, se mate.

Se o governo agir de maneira correta, é perfeitamente possível que, no final dos anos 20, a Índia volte a se tornar uma potência econômica, fornecedora de produtos acabados e manufaturados e com investimento em P&D (Pesquisa e Desenvolvimento). ser um centro tecnológico devido à pura grande número de ‘cabeças e mãos’ de engenharia que produz todos os anos.